domingo, 9 de diciembre de 2012

jueves, 6 de diciembre de 2012

Oración antes de entrar a trabajar

LA PAZ ESTÉ CON USTEDES...




Padre Celestial, al entrar en mi lugar de trabajo, deseo invocar Tú presencia, para darte gracias por este nuevo día.


Te pido Tu paz, Tu gracia, Tu misericordia y Tu orden perfecto para esta oficina.
Te pido que bendigas todo lo que se hable, piense, decida y haga dentro de estas paredes.
Bendice mis proyectos, ideas y todo lo que realice, para que aún mis más pequeños logros sean testimonio de tu gloria.
Bendice, Señor, a mis jefes, compañeros, clientes, y a todas las personas que este día se relacionen conmigo.
Renueva mis fuerzas para hacer mi trabajo de la mejor forma posible.
En este día te pido, Señor, un corazón generoso para atender con amabilidad a todas las personas y no ser indiferente a sus necesidades.
Ojos para descubrir lo mejor en los que me rodean.
Una boca que sonría con frecuencia, que diga frases optimistas y que enmudezca para los rumores y palabras ofensivas.
Dos manos que trabajen honradamente y con entusiasmo, para satisfacer las necesidades de mi familia y mías.
Mente abierta a todas las ideas, para pensar bien de los demás y entender sin prejuicios a los que piensen distinto a mí.
Especialmente, Señor, dame una fe profunda para creer en Tu palabra y una voluntad decidida para actuar correctamente y hacer el bien.
Señor, cuando esté confundido(a) guíame, cuando me sienta débil, fortaléceme, cuando esté cansado(a) lléname con la luz del Espíritu Santo.
Te pido que en este día el trabajo que haga y la manera cómo lo haga, esté de acuerdo con Tu palabra y Tus mandamientos.
Y te pido, Señor, que cuando termine mi trabajo de hoy, me conduzcas con seguridad hasta mi destino.
Bendice mi familia y cuida mi hogar para que todas mis cosas estén como las dejé cuando salí de casa.
Señor, te agradezco por todo lo que has hecho en mi vida, lo que haces y lo que harás.
En el nombre de Jesús, te doy las gracias por los dones con que me bendecirás el día de hoy. Ayúdame a usarlos con responsabilidad en Tu honor. Amén.

lunes, 3 de diciembre de 2012

Libro: PIENSE Y HÁGASE RICO

LA PAZ ESTÉ CON USTEDES...

En esta ocasión traigo a ustedes un libro denominado: "Piense y Hágase Rico" de Napoleón Hill

Para muchos la riqueza es una forma de solucionar los problemas, la riqueza no está peleada con la sabiduría, la humildad y el amor a Dios, Job tenía grandes propiedades y era un hijo ejemplar de Dios.


domingo, 2 de diciembre de 2012

EL DESAFÍO DEL AMOR (LIBRO)

Este libro fue compartido por mi hermano Francisco Javier, es sólo una muestra de como Dios nos ama, es un mensaje de Dios para nuestras vidas que llega a través de nuestro amigo Francisco y a través de este Grupo espiritual que a más de uno le ha cambiado la vida.

A PRUEBA DE FUEGO (PELÍCULA)



En muchas ocasiones, hemos visto desvanecerse cualquier ilusión que teníamos, hemos perdido toda la esperanza que conocíamos para ver de nuevo amor en nuestras vidas y por consiguiente de manera frecuente ya no creemos en Dios porque creemos que nos abandona cuando más lo necesitamos.

Algo he aprendido en este tiempo de soledad, angustia y desesperanza. Dios me ama, está en mí y jamás me haría daño, por tanto debo confiar en mí, pero sobre todo en Él.

La confianza se pierde cuando nos desilusionamos, pero se nos olvida que las cosas de manera general no se logran a la primera; normalmente debemos ser persistentes y cuando estamos bien decimos "Tengo FE que voy a lograrlo, y así es"

Cuando eramos pequeños, ¿pudimos caminar en el primer intento? Sin embargo todos los días lo intentamos
La novia que tuvimos, ¿la conquistamos en la primera ocasión?
Lo que deseamos, ¿fue puesto en nuestras vidas al primer instante?

La mayoría de las historias que contestaran estas preguntas, podrían comenzar con un NO, y seguir con un por lo menos fue hasta la segunda ocasión, es decir se persistió para lograrlo.

Desde mi vida puedo decirles que estoy así porque yo lo he permitido, he dejado a un lado muchas señales que tuve en el camino hasta este momento, y si hoy perdí a mi familia, lastime a mi madre, perdi la amistad de gente importante en mi vida, fue porque "YO DECIDÍ HACERLO ASÍ", no puedo preguntarme dónde estaba Dios, puesto que Él nunca me abandono, estuvo conmigo en cada instante, sólo que no lo escuchaba porque mi soberbia era demasiada para creer en Él.

Hay situaciones que dificilmente se pueden reparar, sobre todo cuando las personas con las que dejamos pendientes, ya se adelantaron en el camino al Señor, pero lo importante es ACEPTAR que fue falta de HUMILDAD lo que permitió que eso pasara, pide perdón a Dios y busca reconciliación en tu ser, en la medida que aceptes tu vida, tus errores, será grande la recompensa que Dios te guarda.

Dios los ama.

viernes, 26 de octubre de 2012

Tu aprendizaje... lo que uno siembra es lo que uno cosecha



Quien te acompaña es quien te enseña, de ti depende que aprendas.

Proverbios 1:6-19
Escucha, hijo mío, los consejos de tu padre, no rechaces las advertencias de tu madre: Son para ti una hermosa corona para tu cabeza, un collar para tu cuello.
¡Hijo mío, si los pecadores quieren arrastrarte al mal, no los sigas! Tal vez te dirán: “Ven con nosotros, aguardaremos el buen momento -¡y es para matar! Tenderemos una trampa -¡una trampa al inocente que no la merece! Haremos de él un buen bocado, como se hace en la morada de los muertos, caeremos sobre él como la muerte. Pondremos las manos sobre montones de cosas de valor, llenaremos nuestras casas con el botín. Pero tú, también tendrás tu parte, porque todo lo pondremos en común.”

Hijo mío, no camines con ellos, no vayas por donde ellos andan.
¡Mira como sus pies corren hacia el mal, cuan rápidamente han derramado sangre!
Los pájaros no caen en tu trampa si la has puesto a la vista, pero ellos, ponen en juego su propia vida, ellos mismos se ponen trampas. Así acabará cualquier hombre que vive de rapiñas; un día cualquiera la rapiña le costará la vida.

La compañía de otras personas es necesaria porque Dios nos dio compañía, según las escritura en (Génesis 2:18) y desde entonces la tierra se comparte, la compañía es buena o mala, la serpiente, que engaño a Eva y ésta que dio a Adán fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal.

Con engaños se hicieron cosas malas y no se respeto el mandato de Dios y por eso fueron castigados.

Ejercicios de Reflexión:

Una persona ha recibido la bendición de conocer personas nuevas, pero no conoce sobre la educación de los padres, no sabe que costumbres y principios fueron enseñados en la familia, o si las personas anduvieron vagando en la calle aprendiendo cosas malas. La compañía de estas personas no es mala, sino los actos de vandalismo o de engaño, traición, robo, extorsión, maltrato y demás actos que demeritan la dignidad de un hombre serán los que indiquen en presencia de quien estamos. ¿Qué deberás hacer si estas personas se encuentran en tu ambiente laboral y tienes que compartir tiempo con ellas?

Un joven se rodea de jóvenes con problemas, hijos mal educados, que no han sido enseñados con la palabra de Dios, se vuelven irreverentes, insensatos, léperos, soberbios, víctimas de sus propios engaños y de las causas ajenas; estos caerán en largos momentos de angustia y desesperación, sus tiempos serán tormentosos y harán de su dolor una forma de vivir. El joven nuevo que ha llevado enseñanza de la palabra de Dios tendrá que tomar una decisión.

¿Cuál es la decisión más sabia de un joven cuando en su círculo de amigos hay maldad?

¿Aislarse y dejar a sus compañeros que trabajen por separado, permitirá al joven aprendiz a lograr algo de lo que enseña la palabra de Dios?

¿Qué castigo deberá recibir un joven que desobedece a su Padre o a su madre, tal como Adán y Eva desobedecieron?

(Salmo 1:1-5)

Los dos caminos. Lo que uno siembra en su vida, lo habrá de cosechar. 

Los que observan la ley de Dios tendrán la felicidad en esta vida y en la otra. Los que la rechazan no prosperarán.

Dichoso el hombre que no va a reuniones de malvados, ni sigue el camino de los pecadores ni se sienta en la junta de los burlones, mas le agrada la Ley de Dios y medita su Ley de noche y de día.

Es como árbol plantado junto al río, que da fruto a su tiempo y tiene su follaje siempre verde. Todo lo que él hace le resulta. No sucede así con los impíos: son como paja llevada por el viento.

No se mantendrán en el juicio los malvados ni en la junta de los justos los pecadores. Porque Dios cuida el camino de los justos y acaba con el sendero de los malos.

Este primer salmo nos habla de la felicidad, al igual que el primer discurso de Jesús que comenzará con ¡Dichosos!

miércoles, 24 de octubre de 2012

Invitación a la Sabiduría..

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Dios nos disciplina


Invitación a la Sabiduría

Proverbios 1

Estos son Proverbios de Salomón, hijo de David, rey de Israel, para que con ellos adquieran sabiduría y educación. y entiendan las palabras que abren la inteligencia, para darles lecciones de buen juicio y así lleguen a ser JUSTOS, HONRADOS Y LEALES.

La gente sencilla aprenderá a juzgar bien, los jóvenes se instruirán, su espíritu se abrirá. Comprenderán los proverbios y refranes, las palabras de los sabios y sus enigmas.
Que el sabio escuche y ganará en saber; el hombre inteligente sabrá dirigir a los demás. El comienzo del saber es el temor de Dios, únicamente los tontos desprecian la Sabiduría y la Disciplina.

Leer en sus biblias (Hebreos 12:1-13)

Desde el comienzo se dividen los hombres en dos grupos:
Los sabios, que incluyen a los inteligentes, a los buenos y a los hombres responsables
Los insensatos, que abarcan también a los tontos, a los mentirosos y a los malos.

El temor no es el miedo como nosotros lo conocemos, es más ESTAR CONSCIENTE que actuamos bajo la mirada de Dios, por ello seremos responsables de nuestros actos ante él.
El temor a Dios te hará fiel y obediente a su palabra y serán la base de nuestras Decisiones.

Ejercicio de reflexión:

1. Sólo uno sabe lo que hace, lo que piensa. Cierto día un joven recorría su camino a la escuela y encontró un grupo de amigos que fumaban, paro a saludarlos y por un momento olvido que se dirigía a la escuela a estudiar, cuando reacciono los amigos insistieron en que se quedara a platicar y le ofrecieron un cigarro. Él acepto el cigarro, pero tomó la decisión de seguir su camino, se despidió y llegó con bien a su destino.
Pregunto: ¿Qué hizo bien o mal el niño?

2. Un joven de 15 años esta decidiendo ya no estudiar, a pesar de la insistencia de sus padres, el ha puesto en la balanza su vida y comprende que la escuela no es su prioridad, él cree que trabajar es lo mejor porque en su familia hay muchas carencias económicas, sus padres afligidos, acuden a la escuela por ayuda. Él joven es invitado a reconsiderar su postura y se le explica que a su edad se debe conocer para salir a la vida y aprovechar al máximo su conocimiento. Fiinalmente, escapa de casa.
Pregunto: ¿Cuál es la edad idónea para trabajar? ¿Qué justificaría una acción así, de un joven? ¿Qué debieron hacer los padres? ¿Cómo lo convencería de volver?

Tabúes con el nombre de Dios


Tabúes (http://es.wikipedia.org/wiki/Nombres_de_Dios)

Algunas religiones tienen diversos tabúes relacionados con los nombres de sus respectivos dioses. En ciertos casos, el nombre nunca debe ser pronunciado o solo por un pequeño círculo de iniciados, o solo se puede vocalizar en algunos momentos prescritos durante ciertos rituales. En otros casos, el nombre puede ser pronunciado libremente, pero el tabú se aplica cuando es escrito. Es común considerar un escrito que contenga el nombre de algún dios como cosa digna de respeto, que, por ejemplo, no podría ser pisado o ensuciado. Podría resultar permisible quemar el escrito cuando ya no es usado.

[editar]Judaísmo

Debido a la influencia de las tradiciones paganas sirofenicias, se dan entre los judíos diversos formas de evitar que el nombre de Dios sea despreciado. Una vez escrito, el nombre debe ser preservado de manera indefinida. Esto sucede con algunas prácticas conocidas:
  • Materiales cotidianos como un calendario que incluye citas de la Torá están escritos intencionadamente con una forma abreviada del hombre. Por ejemplo, las comillas escritas en inglés pueden sustituir G-d para el nombre de Dios. Así, tales impresos pueden ser tirados a la basura.
  • Copias de la Torá son usadas en los servicios litúrgicos, y por ello se gastan mucho. Desde el momento en que ya no puedan ser usados, son llevados al ático de la sinagoga. Y allí permanecen hasta que se las pueda quemar.
  • Todos los textos religiosos que incluyan el nombre de Dios deben ser quemados.

[editar]Islam

  • En el Islam, el nombre (o cualquier nombre) de Dios debe ser tratado con el mayor de los respetos. De hecho, se indica en diversas azoras del Corán que los auténticos creyentes han de respetar profundamente el nombre de Dios (cf. 33/35, 57/16, 59/21, 7/180, 17/107, 17/109, 2/45, 21/90, 23/2). Por otro lado, también se les prohíbe a los creyentes que juren innecesariamente usando el nombre de Alá (cf. 24/53, 68/10-11-12-13-14, 63/2, 58/14, 58/16, 2/224). Se espera siempre que el nombre de Dios sea usado de manera reverente.

[editar]Cristianismo

  • En el cristianismo, el nombre de Dios «no ha de ser usado en vano», lo cual normalmente se interpreta en el sentido de que es una blasfemia maldecir haciendo referencia a Dios.
  • Algunos cristianos usan las mayúsculas al escribir cualquier referencia a Dios (pronombres, artículos, etc). Así escriben: «El Señor», «Su Santo Nombre», etc.
  • El nombre de Dios usado en vano puede también interpretarse como intentar invocar el poder de Dios, como un medio para impresionar, intimidar, castigar, condenar o controlar a otros. Por cuanto, Dios es un Dios de amor, según el Nuevo Testamento, cualquier intento de usar el nombre de Dios en vano va a resultar infructuoso. El amor no actúa por temor servil.
  • Algunos cristianos sienten escrúpulos para poner a sus hijos nombres como Jesús (sobre todo en ámbitos anglosajones) o Emanuel o Salvador.

Nombre de Dios en las Religiones de la antigua clásica


Religiones en la antigüedad clásica (http://es.wikipedia.org/wiki/Nombres_de_Dios)

[editar]Egipto faraónico

Aten es el primer nombre asociado al pensamiento monoteísta. Correspondía al Dios-Sol que el faraón Akhenaten había declarado como único dios de culto del estado como parte de su reforma absolutista para oponerse al poder de la hegemónica casta sacerdotal. Tras su muerte, los sacerdotes restauraron el antiguo sistema politeísta. Véase también el Himno a Atón.

[editar]Religión romana

Mientras algunas de las deidades más antiguas tenían nombres precedentes a los pueblos latinos a los que pertenecían los romanos y otras fueron adoptadas con sus nombres autóctonos (o latinizados de un modo evidente), muchas divinidades menores fueron bautizadas como personificaciones de aspectos menores de la vida diaria.
En latín se usaba una palabra abstracta para dios, deus (de ahí deidad y de sus adjetivo divinus, divinidad) procedente de la raíz proto-indoeuropea deiwos, así como la raíz para «cielo» y «día» (el concepto de dios era originariamente ‘brillante’ pero no está claro si fue originalmente dios-sol o ‘iluminador’). El epíteto Deus Optimus Maximus (DOM), ‘dios mejor y mayor’, acuñado paraJúpiter, el pater familias del panteón romano, sería adoptado más tarde por el cristianismo con la forma Deus (forma que persiste a día de hoy en gallego y portugués).

[editar]Mitra

El nombre de este dios persa de la luz fue una de las primeras palabras índicas que se conocieron. Apareció en unas tablas de arcilla en Anatolia fechadas alrededor del siglo XVI a. C., proveniente del latín, derivado del griego Mithras.
Esto a su vez derivó del avéstico Mithra, posiblemente de la raíz indo-iraní mitram (contrato), en donde mitras (‘amigo’) aparece visualizado como un dios, o primero como el epíteto de una divinidad y finalmente como su nombre. La base de la raíz proto-indoalemana mei- (atar) está relacionada con el Mitra sánscrito, una deidad védica asociada con el dios Varuna.

Nombre de Dios en las Religiones de la India

Religiones de la India

http://es.wikipedia.org/wiki/Nombres_de_Dios

[editar]Hinduismo

  • Bhagavān: ‘que posee opulencia’ o Ishvará: ‘que es capaz’, amo, soberano. Una parte de los textos hinduistas adora la forma personificada de Dios, como como Vishnú o Shivá.
  • Brahman: ‘lo que se expande’, es la divinidad abstracta, lo supremo incognoscible. El om se considera la primera manifestación de este espíritu supremo no personificado. Los que adoran a Dios como persona, consideran que el Brahman es una mera energía del Ishwará.
  • Paramatma: ‘suprema alma’, es Dios en el interior de cada átomo.
  • Adi Púrusham: el ‘original varón’, dios creador de la religión védica (que fue anterior a la religión hinduista actual).
  • Rama: es el héroe del texto épico Ramaiana y es venerado como el hombre y el rey ideal.
En cambio en libros como el Kabir o el Ravidas —y más recientemente en los escritos de Majatma Gandhi— se venera especialmente el aspecto nirguna (‘sin cualidades’, sin forma, sin nombre) de este dios. Estos adoradores llaman al rey del Ramaiana el saguna Rama (Rama con cualidades).
  • Krisná nombre para el Dios personificado, swaiam bhagaván o el ‘propio Opulento’.7 En el krisnaísmo (grupo de doctrinas centradas en Krisná: MadhwaNimbarkaVallabha y Chaitania) el dios Krisná se adora particularmente este aspecto personal de Dios8 basado en las descripciones que dan sobre él dentro de la Bhagavad Guitá (siglo III a. C.) y el Bhágavata-purana(siglo XI).9
  • Anami Purusha: ‘poder anónimo’ (a-nāmi: sin-nombre; puruṣa: ‘varón’) y Radha Soami (rādhā: la niña amante de Krishná; swāmī: ‘amo’) son dos nombres usados para referirse al dios Krishná en el Surat-sabda-ioga.
  • Hay decenas de devas (deidades) dentro del hinduismo, que son consideradas como diferentes cualidades de Dios en algunas escuelas filosóficas y referidas por un largo número de nombres y títulos. Algunos son:
    • Durgá: la diosa madre
    • Kalí: la misma diosa madre, en su aspecto más terrorífico.
    • Indra: el dios de la lluvia, rey de todos los semidioses
    • Varuna: el dios del océano
    • Vaiú: el dios del viento y la tempestad
    • Agní: el dios del fuego
    • Ganesha: el dios elefante.

[editar]Sijismo

En el sijismo Dios es Una Entidad Universal, el creador, iluminado, perpetuo y sin género. Se hace referencia a él en las escrituras sijs bajo cientos de nombres distintos. El libro sagrado de los sijs, llamado Gurú Granth Sahib comienza con el siguiente pasaje llamado mul mantra o el "mantra principal":
Traducción ISO 15919: Ika ōaṅkāra sati nāmu karatā purakhu nirabha'u niravairu akāla mūrati ajūnī saibhaṃ gura prasādi
Pronunciación: Ika oankar sat nam kartá purkh nirbhau nirvair akal murat ayuni saibham gur prasad
Español: ‘Una deidad creadora universal. Su nombre es la verdad. Originalidad personificada. Sin miedo. Sin odio. Imagen de lo eterno, más allá del origen, esa misma. Por la gracia del gurú’.
La traducción al español generalmente utiliza el artículo «él» para referirse a Dios. Pero el sijismo no contempla que el género de Dios y en la versión original panyabí se refleja utilizando género neutral.
El Gurú-granth-sahib afirma lo siguiente sobre Dios: «Tienes tantos nombres, Señor, que no conozco tus límites. No hay otro igual a ti» (Gurú-granth-sajib, página 877). Un testamento de lo anterior, es el décimo gurú, el himno Gurú Gobind Singh Ji, el Jaap Sahib, compuesto por una lista con los nombres de Dios, recopilados en 199 versos.
Wahegurú es el principal y verdadero nombre de Dios usado en el sijismo.
Los sijs creen que Allah, el nombre de Dios usado por los musulmanes, es válido. De igual modo, las denominaciones hindúes RamaBrahman y Krishna aparecen frecuentemente en las sagradas escrituras sij. Al Dios de los cristianos, musulmánes, hindúes, etc., se le conoce como Akal Purakh, ser fundamental de los sijs.
Formó a todos estos hombres y mujeres, Señor. Estas son sus formas. Kabir es el niño de Dios, Allah, Raam. Todos los gurúes y profetas son míos. Dice Kabir, escuchad, hombres y mujeres: buscad el santuario del único. Cantad el naam, el nombre del señor, mortales y seguramente seréis llevados a través.
Sri Gurú Granth Sahib, página 1349

[editar]Nombres sijs

  • Akal Purakh: ‘ser primordial y eterno’ (akal: ‘primordial, eterno’ y purakh: ‘ser’).
  • Ek Onkar: ‘único creador’ (eka: ‘único, omkara: ‘creador’).
  • Satnam: ‘nombre verdadero’, algunos opinan que es un nombre para Dios en sí mismo, otros creen que es un adjetivo usado para describir el Gurmantar Wahegurú.
  • Wahegurú: ‘maestro maravilloso’, éste es el nombre predilecto entre los sijs, y se le conoce como Gurmantar (gurú-mantra: la palabra del gurú).
  • Bhao Khandan: ‘destructor del miedo’
  • Dukh Bhanjno: ‘disipador del dolor’
  • Bhagat Vachhal: ‘amante de sus santos’
  • Hari: ‘brillante, reluciente, esencial’, nombre absoluto de Dios
  • Govinda: ‘cuidador del mundo’
  • Bhagaván: ‘señor o ser supremo’
  • Rabh
  • Uppar Valah
  • Malik
Dios, según el Gurú Nanak está más allá de toda comprensión humana y tiene infinitas virtudes, puede tomar innumerables formas y puede llamársele por incontables nombres, así: «Sus Nombres son tantos, y sus formas interminables. Nadie puede decir cuantas magníficas virtudes tiene» (Gurú Granth Sahib, página 358).

[editar]Jainismo

No hay nombres específicos para Dios en el jainismo. Sin embargo, a Mahavir y otros profetas o seres perfectos se les conoce como Tirthankar (los victoriosos) o Jina.

[editar]Budismo

La concepción general del budismo es la de una religión o filosofía sin un ser superior en el sentido de creador universal o creador de la raza humana. El histórico Buda (también conocido como Siddhartha Gautama Buddha) es considerado un ejemplo de como un humano ha alcanzado lo primordial, lo eterno, la esencia contenida dentro de todos los seres y fenómenos. Mientras en la tradición theravāda, Buda no es considerado divino, en muchas escuelas majaiana se concibe a Buda como la esencia eterna, imperecedera de todos los fenómenos.
Las escuelas budistas de Tierra Pura en China y Japón reverencian el Nembutsu, alabanza ofrecida a Amida Buda (Namu Amida Butsu), como el método exclusivo en esta última edad del «dharma degenerado» (mappō) para el nacimiento en la Tierra Pura después de la muerte terrenal. Shinran, el fundador de la secta Tierra Pura japonesa llamada Jodo Shinshu, llegó a declarar el nombre al mismo nivel que Amida y sus características (Luz Infinita e Inmortalidad).

Nombre de Dios en las Religiones Chinas


Religiones chinas http://es.wikipedia.org/wiki/Nombres_de_Dios


  • Shangdi 上帝 (Hanyu Pinyin: shàng dì): literalmente ‘rey superior’, era el dios supremo adorado en la antigua China. También se usaba para referirse al Dios cristiano en la versión de la Bibliaen Mandarín estándar. Asimismo, los cristianos coreanos y vietnamitas usan cognados de este nombre para referirse al dios bíblico.
  • Shen 神 (lit. ‘Dios, espíritu o deidad’): se usa comúnmente para referirse a varios espíritus, incluidos dioses y fue adoptado por misioneros protestantes en China para referirse al Dios cristiano. En este contexto suele representarse con un espacio, " 神", mostrando reverencia.
  • ZhùTian Zhu 主,天主 (lit. ‘Señor en el cielo’) se traduce al español como ‘señor’, utilizado como título formal para el Dios cristiano en las iglesias de China continental.
  • Tian 天 (lit. ‘cielo’ o ‘paraíso’) se usa para referirse al cielo o a éste como una personificación.
Para todos estos nombres, usualmente se escriben en mayúscula. Sin embargo, personas ateas lo escriben en minúscula, refiriéndose a una entidad menor a ellas.

Nombre de Dios en religiones Abrahámicas

Religiones abrahámicas
http://es.wikipedia.org/wiki/Nombres_de_Dios

Judaísmo

El nombre de Dios representa la concepción judía de la naturaleza divina, lo consideran sagrado y como muestra de respeto evitan decirlo.1 El tetragrammaton (Hebreo:יהוהespañol: YHVH o YHWH, algunos las interpretan como que son "a" y "e", por lo que resulta la pronunciación incorrecta de "Yahveh" o "Yahweh" respectivamente e incluso la derivación Jehovah), aunque en realidad esas vocales se ponen para llevar al lector a pronunciar "Adonai", que es un eufemismo, que significa "mi Señor" en hebreo. No se conoce la pronunciación exacta del Nombre de Dios ya que en hebreo las palabras representan el concepto que recogen y el de Dios, es inavarcable por la mente humana o el lenguaje hebreo. Es el nombre más importante de Dios, junto conElohim.
Mientras que algunos miembros de la comunidad académica han afirmado que la pronunciación de YHWH se ha perdido, otras fuentes aseguran que eso no es correcto, y que se pronunciaYahweh, como ejemplo de esto se encuentra en la Enciclopedia Judía, donde se puede leer: «Nunca se perdió la verdadera pronunciación del nombre YHWH. Varios escritores griegos antiguos de la iglesia cristiana testifican que el nombre se pronunciaba "Yahweh". Esto se confirma, por lo menos por la vocal de la primera sílaba del nombre, por la forma abreviada Yah, que es a veces utilizada en poesía (por ejemplo, Ex. 15:2) y el -yahu o -yah que sirve como sílaba final en numerosos nombres hebreos».2
Otras referencias, tales como La nueva Encyclopædia Britannica, confirman este dato ofreciendo algunos detalles específicos adicionales:
"Escritores cristianos antiguos, tales como Clemente de Alejandría en el siglo II, han utilizado una forma como Yahweh, y esta pronunciación del tetragrammaton no se ha perdido nunca. Otras transcripciones griegas también indican que YHWH debe ser pronunciado Yahweh."3
Sin embargo, se ha demostrado que Clemente de Alejandría había traducido el tetragrammaton como Ιαου. Las aseveraciones previas se basaban en que Clemente de Alejandría había traducido YHWH como Ιαουε en griego, que se pronuncia "Yahweh". También se ha visto que la "e" final en esta última forma se agregó posteriormente.

[editar]Cristianismo

Yahveh es una denominación común del Dios personal basado en el nombre del tetragrámaton hebreo. Para evitar la blasfemia, el nombre a menudo es eludido y reemplazado por el Señor(equivalente a Adonai en hebreo). Más aún, numerosos estudiosos evitan el nombre porque su pronunciación precisa se ha perdido en la historia. La traducción moderna que escribe Jehová es considerada incorrecta pero muchos la reconocen sencillamente como una traducción diversa de Yahveh y no más incorrecta que usar la palabra Jesús. Los testigos de Jehová la usan para referirse al creador y Dios omnipotente, que consideran una entidad superior y separada de Jesús.4
Jesús es un nombre personal en hebreo que significa ‘Yavé salva’ o ‘Yavé ayuda’.5 Cristo significa ‘el ungido’ en griego y traduce la expresión Mesías.
En el judaísmo mesiánico, que es considerado una forma de cristianismo, YHWH y Jesús son una y la misma cosa, la segunda persona, con el Padre y el Ruah haQodesh (el Espíritu Santo) deha'Elohiym. YHWH es llamado haShem, que significa ‘el nombre’.
Al intentar traducir la Biblia a cada lengua, el Dios cristiano ha sido nombrado a partir de un concepto filosófico o pagano que estaba presente en el lenguaje antes del cristianismo.
La misma palabra “Dios” es un ejemplo de esto, pues se refiere a una expresión griega (Θεὸς) que era usada para el Dios supremo antes del cristianismo, en la SeptuagintaJerónimo de Estridóntradujo la palabra hebrea Elohim como Deus. Otros nombres del Dios cristiano que tienen una historia de significados dentro del paganismo han sido usados como medio de evangelización. Por ejemplo, el caso de Francisco Javier que empleaba al inicio la palabra Dainichi para hablar de Dios aunque luego la cambió por Deusu al darse cuenta de las implicaciones del uso del término de ámbito budista.
El ala evangélica de los cuáqueros a menudo se refieren a Dios como la Luz. Otro término usado es «Rey de reyes» o «Señor de señores»6 o «Señor de los ejércitos». Otros nombres usados por los cristianos incluyen Dios Padre, Abbá, el Altísimo. Principio, Mente, Alma, Vida, Verdad, Amor y Espíritu son nombres de Dios en el cristianismo cientista. Estos nombres son considerados sinónimos e indicativos de la totalidad de Dios. El nombre «Padre» es el más común para el creador en el cristianismo, ya que fue el usado por Jesús para referirse a Dios.

[editar]Islam

Artículo principal: 99 nombres de Dios.

Allah es el nombre en árabe más usado para referirse a Dios en el Islam. Hace hincapié en la unicidad divina. Su origen proviene de "el Dios" en árabe y se usaba en la época pre-islámica para designar a la divinidad venerada en La Meca. La traducción más apropiada al español es "Dios" y los musulmanes lo identifican con el mismo dios del cristianismo y judaísmo (referido como «el Dios de AbrahamIsaac y Jacob»).
La palabra árabe Allah es un cognado lingüístico de la palabra hebrea Eloah y su traducción al español es la palabra "dios", aunque algunas sectas cristianas reiteran que hay diferencia entre su deidad y las deidades adoradas por el judaísmo o el Islam. No obstante, Allah es la misma palabra en árabe usada por los judíos árabes, drusos y cristianos árabes cuando se refieren a Dios.
Desde el punto de vista islámico, Allah es el único, omnipotente y tiene los «nombres más bellos». Así que cualquiera de esos nombres puede ser empleado para referirse a Él (como se establece en 18/110, 20/8, 59/24, 7/180 del Corán). Una tradición islámica muy extendida enumera los 99 nombres de Dios, que se corresponden con sus cualidades.
Amén de estos nombres provenientes del Corán, los musulmanes no arabófonos pueden usar las palabras de su propio idioma para referirse a Dios. Por ejemplo el anacronismo otomano Tanrı(originariamente el dios celestial pagano correspondiente al antiguo Tengri turco), Khoda en el idioma persa que tiene la misma raíz indoeuropea que dios, o "Dios" entre los musulmanes de habla española.

[editar]Rastafari

  • En el movimiento rastafari, el emperador Haile Selassie (nacido en 1892, y muerto en 1975) —entre cuyos títulos se incluye Rey de Reyes (nəgusä nägäst), Señor de Señores, y León Conquistador de la Tribu de Judah— es reconocido como Dios hecho hombre. Nacido con el nombre de Ras Tafari Makonnen, al hacerse coronar emperador de Etiopía se hizo llamar Jah Rastafari, siendo Jah (apócope de Yahvé) es el apelativo que recibe Dios en este movimiento.